泉鏡花 一番手は、私の大好きな泉　鏡花。 明治6年（1873）石川県金沢で彫金職人清次の長男として生まれる。 本名、鏡太郎。江戸加賀藩邸おかかえの大鼓師の娘だった母から 草双紙を読み聞かせられ育つ。 9歳で母と死別。12歳でミッションスクールの北陸英和学校進むが中退。 15歳で金沢専門学校（第四高等学校）を受験するが、数学がまったくできずに不合格。 尾崎紅葉の『二人比丘尼懴悔』に感激し文学を志す。 17歳で上京し、翌年の18歳の時、尾崎紅葉に初めて対面しその場で門下生になる。 「鏡花」の名は、牛込横寺町の尾崎家の冠木門を初めてくぐったその日に、 師匠尾崎紅葉により与えられた。 入門の2年後、20歳の時、紅葉の指導のもと畠芋之助のペンネームで 『冠彌左衞門』を発表。明治28年（1895）、社会的弱者の不幸や強者の頽廃を 硯友社流の文体で描いた『夜行巡査』、『外科室』で注目を集め、 明治30年代に入ると、幽幻・唯美を追求した浪漫的な作品世界を確立し『高野聖』『婦系図』などを発表し、 一躍花形作家になる。作品は次々と舞台化された。鏡花の小説は、虚構の美を求める作法に終始し、 筆致のさえと語感の生かし方には他の追従を許さぬものがあった。 明治36年（1903）、紅葉が亡くなり、おりから台頭した自然主義小説の影響から、 時代遅れと見なされるようになる。 鏡花にはもともと神経症的な部分があったが、不遇意識から症状がひどくなったといわれている。 明治43年（1910）、『歌行燈』と『国貞えがく』で再び注目され、大正13年（1924）には 後期の代表作『眉かくしの霊』を発表する。同時代人からはアナクロ、 マンネリの二語で片付けられていたが、その耽美の系譜は、舞台・劇作にも名作が多く 現代文学に強い影響を与える。 昭和14年（1939）9月7日、肺腫瘍のため麹町下六番町の自宅で幕を閉じた。65歳。 ■玄関番時代 彼が尾崎紅葉の「二人比丘尼色懺悔」を読み、門下生になりたくて、 郷里金沢をあとにしたのは、１９歳の９月のことであった。 それから、４年間常に師の玄関番として、一歩も一人で外出することはなかった。 外出する時は師と一緒であった。厳格であったが、可愛がってくれたと鏡花は回想している。 その時代の失敗談である。 ある時、くさやの干物がお昼のおかずにつけられたことがあった。これは腐っている思って、 そっと掃溜に捨てたり、桜餅を貰って、これも腐っていると思って窓から抛ったりした。 　ある晩、紅葉から大福餅を１０銭だけ買ってこいと言われて、横寺町の家を出って、 船橋も紅谷も亀沢も通り越して態々大道の露天から買って帰った。 ところがそんなところに売っている物でなくて、通り越した紅谷などにある上等な大福餅と分かって、 そのまま貰った。通人として聞こえた鏡花にも、まだそんなものがあると知らなかった。 また、泉鏡花は、筆を持ち始めた当初「畠　芋之助」という 筆名を使っていたという。 「海神別荘」「草迷宮」「歌行灯」「人魚の祠」など 流麗でうつくしい作品を発表した彼が「はたけいものすけ」…。 一体いつから改心したのでしょうか？