山雷頤

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頤は、養うで、口の象

　頤は、内卦震が下アゴで動き、外卦艮が上アゴで止めるという口と見る。

�@言葉(口の象)に気をつける時
�A両者が噛み合う象(内卦震と外卦倒震)
�B養うで、人の世話をする、人の世話になる

彖辞　頤は、貞しければ吉。頤を観てみずから口実を求む。

彖伝　頤は貞しければ吉とは、正を養えばすなわち吉なり。頤を観るは、その養うところを観るなり。みずから口実を求むは、そのみずからの養いを観るなり。天地は万物を養い、聖人は賢を養い、もって万民に及ぼす。頤の時大いなるかな。

象伝　山下に雷あるは頤。君子もって言語を慎み、飲食を節す。

(爻辞)
初爻　爾の霊亀を舎て、我を観て頤を朶る。凶。
二爻　さかさまに頤わる。経に払る。丘において頤わる。征けば凶。
三爻　頤いに払る。貞なれども凶。十年用うるなかれ。利ろしきところなし。
四爻　さかさまに頤わるるも吉。虎視眈眈、その欲逐逐たれども、咎なし。
五爻　経に払る。貞に居れば吉。大川を渉るべからず。
上爻　由って頤わる。�獅､けれども吉。大川を渉るに利ろし。

(小象伝)
初爻　我を観て頤を朶るは、また貴ぶに足らざるなり。
二爻　六二の征けば凶とは、行けば類を失うなり。
三爻　十年用うるなかれとは、道大いに悖ればなり。
四爻　さかさまに頤わるるの吉は、上の施し光いなればなり。
五爻　貞に居るの吉は、順もって上に従えばなり。
上爻　由って頤わる、�獅､けれども吉は、大いに慶びあるなり。